y sin embargo la censura continúa aquí

Cuan intrascendentes son para la historia los sucesos de la existencia de un hombre de letras por mucho que este se esfuerce por hacer su mejor intento, es lo primero que viene a mi mente, mientras reflexiono acerca de Salman Rushdie, de quien hoy se anuncia le ha sido dado el premio Booker, en edición especial por cumplirse 40 años de la entrega de dicho premio, para su novela Hijos De La Media Noche, distinción que ya había recibido hace 15 años, por lo visto al esposo de la topmodel Padma Lakshmi la suerte le sonríe nuevamente, quien sabe si la calma también lo haga en sus secretas noches de desvelo. Y es que si me viene esa idea inicial es debido a que indudablemente a Salman Rushdie el mundo se le vino en pedazos aquel 14 de febrero de 1,989, cuando un grupo de furiosos fundamentalistas en voz de su líder emitían la famosa Fatwa, en la que se decretaba su inmediata pena de muerte por blasfemia, dado que según ellos la novela Los Versos Satánicos era una afrenta para sus creencias, a muchas personas, como a su traductor japonés Hitoshi Igarashi, realmente les costó la vida, el autor por su parte se vio forzado a pasar de la noche a la mañana a la soledad, al anonimato y a un aparente silencio, impuestos por la persecución, permaneciendo por mucho tiempo bajo el resguardo de las autoridades del Reino Unido.
Definitivamente a su yo interno no pudo acallarlo ni el temor, pues dos años más tarde aparecía una nueva obra suya Harún Y El Mar De Las Historias, todo esto debió ser de un impacto devastador dentro del esquema mediante el cual él se planteaba la vida, su cotidianidad indudablemente terminó opaca y presa de una indescriptible tensión, sin embargo hoy, al ver las notas acerca del premio y el autor, en su biografía ese cisma no ocupa más de dos líneas, así de simple, en la historia de la literatura quién sabe si llegue al menos a la mitad de una. Vale la pena reflexionar también respecto al entorno, ese del cual Los Versos Satánicos no fueron más que una leve premonición, un punto de inflexión sobre lo que esa persecución inició para nuestro mundo, pues con la caída del muro de Berlín se esperaba que todas esas formas de pensamiento caducas quedarían atrás, nunca nadie pensó en que los fundamentalismos, políticos y religiosos, revivirían con más fuerza y nuevas técnicas, en diversos bandos, nadie pensó en que a una artista se le montaría un juicio moral porque se le rompía el vestido o las brutales protestas por unas caricaturas aparecidas en un diario Belga, cosas de similar estilo se van gestando poco a poco en nuestras sociedades y en las ajenas, nos acosa silenciosamente el serio intento de que el oscurantismo de nuevo caye nuestras palabras y ahogue nuestras ideas, con monstruosas amenazas de guerras apocalípticas, hemos perdido esa confianza y ese sentido de que la libertad era plenamente nuestra, en el fondo quizá esa sea una perdida más lamentable que el hecho de pensar en lo intrascendentes que como individuos podemos llegar a ser dentro de la historia de una masa que se esmera por sobresalir.